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Se le atribuye a un político europeo de fines del siglo XX una explicación en dos tiempos de por qué, sin que importen los defectos que se le puedan señalar, hay que optar por el sistema democrático liberal. Deploraba él que en una democracia se tengan que contar, tras las elecciones, todas las cabezas, incluidas las vacías y las deshonestas; pero observaba que, si se segregaran algunas sobre la base de que no sirven para contarlas, podría surgir en alguna parte la idea alternativa de cortarlas o destrozarlas, lo cual es, como lo demostrarían más tarde los yihadistas, un intolerable rasgo de intolerancia.








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