Música

‘En la fiesta pagana yo soy el carnero’: Triddi sigue con la irreverencia en su nuevo disco

En un proceso de producción que duró cuatro años, el músico y cantante Esteban Molina se encargó de grabar por sus propios medios las voces y los instrumentos de su nuevo álbum

Triddi
La banda costarricense Triddi hace un viaje interno y externo en su nuevo disco 'Pagano', un álbum que se construyó entre religiones, sexo, existencialismo y salud mental. (Mosh DH)

Pagano duró cuatro años en concretarse. Un disco hecho totalmente en casa no es algo fácil de conseguir, pero Esteban Molina, de la banda Triddi, pudo con la tarea.

Más allá del reto de tocar, cantar y grabar en una habitación de su hogar, el disco en sí fue toda una hazaña, pues se trata de un álbum conceptualizado en el que sus canciones giran alrededor de una idea y se conjugan a la perfección para brindar al oyente, en 16 canciones, un extraño y seductor mundo de sonidos.

Molina comentó que la espera de tanto tiempo valió la pena, aunque en el camino tuvo dudas sobre todo lo que estaba creando. “Se viene la crítica y el autosabotaje, no se sabe objetivamente si el producto es bueno”, dijo sobre este disco, al que califica muy diferente a Olla E’ Carne Espiritual (2018), su anterior trabajo.

Quienes conocen a Triddi saben que su música es todo menos normal. Se sale de los cánones y manifiesta la sabrosura del eclecticismo y los arrebatos de la irreverencia. Eso mismo es Pagano, eso mismo fue Olla E’Carne Espiritual, eso mismo es Triddi.

Pagano, lejos de lo que sucedió con Olla E’Carne Espiritual -que se distinguió por tener elementos muy latinos-, presenta sonidos más electrónicos, que el artista nunca había utilizado antes.

La banda que da vida a Pagano es básicamente él, aunque se apoya en otros colegas músicos para las presentaciones. Sin embargo, en el nuevo material, quiso dejar un poco de lado eso del “hágalo usted mismo” y se abrió a contar con algunas colaboraciones especiales: el cantante Toledo, el trompetista Roy Barrientos y el percusionista Carlos Guillén.

Y es que trabajar de la mano con otros artistas no es algo común en Molina, ya que desde hace muchos años tomó la decisión de que su banda lo tuviera a él como base y trabajar en solitario. “La toma de decisiones en conjunto era como todo mal, porque se descartaban ideas que yo tenía y creía que eran buenas, así que mejor dije que iba a hacer la vara como solista. Eso sí, los dos mundos (grupo y solista) tienen demasiados pros y contras, no todo es color rosa”, afirmó.

Al final, el trabajo en equipo le resultó algo alentador. Molina se siente muy contento con el resultado de Prende! (en la que resuena con poder la frase: ”En la fiesta pagana yo soy el carnero, que prende en fuego” ) y Creyensero, las dos piezas del disco que contaron con el talento de Toledo, Barrientos y Guillén.

“Roy es un trompetista espectacular que, para mí, raya en lo paranormal. Carlos en la percusión es un animal y con Toledo no hay mucho qué decir, es una eminencia”, afirmó el músico.

¿Y eso de grabar y producir todo en el cuarto de la casa? Esta es una particularidad de Triddi, algo que a Molina le genera estabilidad y tranquilidad artística. Para el músico, en ese singular contexto tomar decisiones es la parte más difícil del proceso, pero afirma que después la música fluye.

Así las cosas, grabar los instrumentos no es algo que le quite mucho tiempo o que le genere preocupación.

“Estar en una banda es que sinónimo de democracia y, la verdad, qué pereza, esa vara de que si me gusta demasiado algo quiero que vaya en una canción, mientras que los otros están, más bien, con la idea de que se puede ir al caño”, aseveró. En resumen, Molina hace la música que le gusta y como le gusta.

Molina agregó: “Grabar en la casa cambia el sonido y la estética, todo es diferente, y por la misma razón soy solista. No quiero limitar mis ideas a esperar a tener dinero para grabar”.

La irreverencia es algo inherente a Molina, le gusta y juega con eso. Él define su proceso de creación como un tipo de resistencia a la seriedad o, más vivencialmente, a cuando las personas se ponen a jugar un papel serio y sobrio. “El personaje de mi música y las letras están premeditadas para hacer mofa a la gente así”, explicó.

¿Y por qué Pagano? ¿Por qué este título tan significativo?

Molina asegura que en su música hay temas de conversación que son indispensables para él: la religión, el sexo, la autopercepción, el existencialismo y la salud mental. “Todo eso es lo que me inspira, pero conceptualizar es lo difícil”, manifestó.

En este caso hay bastante de religión. Él fue testigo de Jehová y las historias bíblicas siempre están dando vueltas en su cabeza, como la del becerro de oro. “Esa historia me da un poco de risa, porque cómo es posible que llegue a tanto la estupidez de la gente. Con este ejemplo quise darle un giro de 180 grados y que se viera la perspectiva del otro lado. La portada del disco es un toro de carne y hueso y la gente de oro”, explicó.

Agregó que la totalidad del disco no va en retar a ningún tipo de dios ni de religión, para el músico, solo es “un mae preguntándose qué es esta vara y analizando el ride de la existencia y lo que hay detrás de un sistema religioso”.

Pero además de eso, un tema de suma importancia para Molina es la salud mental. Contó que fue diagnosticado con esquizofrenia, así que dedica mucho de su arte a hablar abiertamente al respecto. “He sido acosado por mi propia cabeza, así que la música es un tipo de denuncia a mi subconsciente y a mi inconsciente. Es como si mi cerebro fuera un ente ajeno”, expresó.

Al respecto, Molina contó que ha tenido “ángeles” que lo han apoyado y que son su refugio después de la música, como su novia y sus padres, pero considera que es necesario eliminar estereotipos y botar barreras sobre el tema. Agregó que hablar con la música de salud mental, es un espacio de escape o ayuda para personas que padezcan de su misma situación o estén pasando un mal momento.

“En mi caso, la música me abraza, es un abrazo de amor puro. Es tuanis que la gente tenga eso, sobre todo que venga de alguien que hable de la experiencia de vivir en la pesadilla todos los días”, sentenció.

Triddi
Triddi trata de mantener una estética que vaya de la mano con la música que crea. En concierto es toda una experiencia sensorial ver a la banda tocar. (Mosh DH)

Otro punto importante sobre Pagano es que tuvo su génesis durante la pandemia de la Covid-19, algo que influyó en el autor no tanto para el concepto del álbum, sino en él como persona. “Esa fue la época más atroz, lo bueno es que me encerré en la casa y empecé la grabación. Esa época marcó una pauta en mi comportamiento y en cómo mi relación con las personas es básicamente nula”, recordó Molina.

Pagano suena a Triddi. Pero, ¿a qué suena Triddi? A nada normal, pero también a todo lo que se nos hace conocido. Es una combinación muy particular que, al final de cuentas, expone a Molina como un artista muy versátil.

Molina reflexiona que él, como artista, es una esponja, una que se ha empapado de vivencias en el camino de la vida y que eso es lo que trata de reproducir en su música.

“Creo que absorbo la iconicidad de una canción en un concepto muy mío”, concluyó.

Jessica Rojas Ch.

Jessica Rojas Ch.

Periodista de entretenimiento y cultura desde el 2012. Se especializa en temas de música nacional e internacional. Trabaja para La Nación desde el 2012. Graduada de la Universidad Internacional de las Américas en bachillerato de periodismo. Recibió una mención de honor en el 2022 en los premios de La Nación.

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