Yihadismo usa el islam como pretexto para la venganza

Convertidos recientemente, con poco o ningún conocimiento del árabe, utilizando conceptos que comprenden apenas y cuyo sentido tergiversan, esos yihadistas encontraron en el Estado Islámico (EI) una estructura flexible y pragmática dentro de la cual pueden dar libre curso a su deseo de radicalización, agregan los expertos.

“Su cultura musulmana es precaria, cuando no nula”, dice Peter Harling, del grupo International Crisis Group . “De hecho, los que tienen una cultura musulmana más sólida son menos propensos a ponerse del lado del EI”, agrega.

En un artículo, Harling estima que “el aspecto más perturbador de las matanzas cometidas en París es que surgen de una violencia íntima”.

Raphaël Liogie, director del Observatorio de lo Religioso y profesor del Instituto de Estudios Políticos de Aix , estudió perfiles de yihadistas o aspirantes a yihadistas franceses.

“Ninguno de los que han intervenido en territorio francés tuvo una formación teológica de fondo ni una intensificación progresiva de la práctica religiosa”, afirma. “Son personas que tienen una relación con la violencia, porque el islam, para algunos, es actualmente sinónimo de violencia”, añade.

“Toman posturas de fundamentalistas, pero son solo posturas”, considera Liogie, quien señala que “se limitan a pasar por las mezquitas, rezan menos que los otros y cultivan un estilo que podríamos llamar neoafgano, en busca de una suerte de romanticismo neoguerrero”.

“Como son de origen magrebí se les dice que son potencialmente musulmanes y que el islam tiene una imagen negativa, lo que es atractivo para ellos. En los años 80 habrían sido punks o de extrema izquierda”. Ahora “saltan directamente a la yihad porque tienen en común la delincuencia, problemas en la infancia y deseo de ser cabecillas”.

Un policía especializado confió a la AFP que, durante un interrogatorio, un aprendiz de yihadista le dijo: “El Corán me importa un bledo, lo que me interesa es la yihad”.

La tesis de instrumentalización del islam por jóvenes en busca de violencia es defendida también por el politólogo especialista del islam Olivier Roy que, en un artículo titulado El yihadismo y la revuelta generacional y nihilista , sostiene que el EI atrae a “jóvenes franceses radicalizados que, pase lo que pase en Oriente Medio, están ya en disidencia y buscan una causa, una etiqueta, un gran relato para poner en él la firma sangrienta de su rebelión personal”.

“El problema esencial para Francia no es pues el califato del desierto sirio, que se evaporará tarde o temprano como un viejo espejismo convertido en pesadilla. El problema es la rebelión de los jóvenes”, agrega Roy, recalcando que “no se trata de la radicalización del islam, sino de la islamización del radicalismo”.

Los dirigentes del EI han comprendido cómo canalizar y utilizar esa violencia.