Temporada de la obra concluye mañana

Obra critica a la iglesia Católica

  Entrevista Jorge Arroyo, autor de La Romería , expone algunas de las razones por las que cuestionó abiertamente a una religión en su obra

La semana pasada se estrenó la obra La Romería , del costarricense Jorge Arroyo, un montaje teatral que abiertamente critica algunos aspectos de la iglesia Católica.

Además, cuestiona la ausencia de solidaridad de la sociedad actual y la discriminación que sufren los enfermos de sida.

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La obra de dos personajes (uno masculino y otro femenino; ambos sin nombre) tiene momentos jocosos; sin embargo, su autor aseguró que el público es cauteloso y evita reírse durante la función.

Este fin de semana es el último en que el montaje estará en cartelera. Por ello, Viva decidió conversar con el autor mientras su trabajo está disponible para que el público lo valore.

A continuación, parte de la entrevista con el dramaturgo.

¿De dónde surge la idea para escribir La Romería ?

La empecé como un ejercicio de los que hago habitualmente, en el 2002. Quizá tenga relación con que yo vivía en un apartamento en Curridabat y, al frente, pasaba la romería de la Virgen de los Ángeles.

De ahí surge la anécdota, pero ¿de dónde surge la historia?

Tienen que ver con historias que me tocaron de manera muy cercana, que tuvieron que ver con situaciones de sida y de muerte, de gente muy querida; entonces, hay algo de expiación. También hay un planteamiento en torno a los temas trascendentes del ser humano.

¿Por qué decidió cuestionar a la iglesia Católica con su obra ?

Por que la iglesia Católica es una de las mayores sustentadoras de los dobles discursos que dañan las relaciones en nuestra sociedad. Mientras que la iglesia católica le da caminos, rutas, vías, hacia lo más granado del ser humano, lo más puro, no solamente con su ejemplo sino con discursos alternativos, (esta iglesia) confunde, domina, supedita a las mismas personas a las que pretende redimir.

“Es una religión de culpas permanentes; es una religión donde la persona se salva haciendo el bien a otros, pero es un bien condicionado, es una religión de millaje (como los programas de millas de tarjetas de crédito). Cierto, hay sacerdotes y religiosas que son maravillosas; como en todo, nada es en blanco y negro... Ellos hacen una gran labor y, generalmente, terminan siendo castigados por la misma iglesia”.

Entonces, ¿existe un interés en buscar que el espectador cuestione su fe?

Sí, es una de las intenciones. Abiertamente La Romería es una obra de encierro. Ellos (los personajes) pueden estar viviendo en el infierno, y será como una metáfora.

“Claro que hay un deseo de que la gente se cuestione la fe, que se cuestione su parte solidaria”

Como autor, ¿qué busca provocar esta obra en el público?

Una toma de conciencia y visibilización de seres humanos que viven muy marginados, eso en primer plano. En segundo plano que la gente sea consciente de su propia automarginalidad en relación al resto del mundo.

“ La Romería , anecdóticamente, es la historia de un peregrinaje votivo (a la basílica de San Simón Cirineo), pero metafóricamente es una introspección que hacen esos personajes hacia ellos mismos”.

En La Romería, el personaje enfermo de sida expone parte de su sufrimiento, ¿por qué consideró que es importante hablar de esto?

La gente que tiene sida sigue sufriendo una marginación social y seguimos en una situación como en la película Filadelfia . Algunas personas pasamos a la etapa del terror de la pandemia del sida, pero hay muchísima más gente que sigue manteniendo una visión de tener al enfermo marginado.

Hay otros temas importantes en la obra, como la discriminación, el rechazo, el engaño. ¿Son estas vivencias del autor?

No, hay cosas anecdóticas que tuvieron que ver conmigo, como que sí es cierto que, en el colegio donde estaba, a los curas se les ocurrió confesarnos los unos con los otros, pero eso pasa en todas las obras, la parte anecdótica simple.

¿Puso el dedo en la llaga o cree que pudo ser aún más crítico?

Siempre se puede ser más crítico, en esta obra todavía hay una estilística amable para presentar las cosas. Es curioso, la obra esta llena de chistes, pero la gente se ríe tímidamente; algunos explotan, pero la obra esta llena de chistes y eso la hace más amable.