Crítica de teatro

Crítica de teatro: Por acabar

  Precoz. Quizá el espectáculo no estaba listo para mostrarse

Son varias las instituciones represivas reunidas bajo el término Inquisición, pero, en aquellos estados o territorios donde la iglesia Católica detentaba la autoridad religiosa incuestionable, el principal objetivo de todas ellas era el control ideológico y político de la sociedad, mediante la supresión de la herejía, o sea, el pensamiento contrario al dogma establecido.

Por lo tanto, su campo de acción no era la expulsión de los demonios que, según la creencia, toman posesión del cuerpo y las capacidades físicas de algunos desafortunados.

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La sanación de las personas poseídas por espíritus malignos era y sigue siendo competencia de la liturgia del exorcismo, la cual se rige por el Ritual Romano, que incluía el Exorcismale, conjunto de instrucciones, súplicas, ritos y fórmulas para exorcizar la obsesión diabólica.

Esto viene a cuentas porque el espectáculo escénico estrenado en fecha reciente, en el teatro 1887, por Rubén Pagura y Carolina Fonseca, se titula Exorcismale y se acompaña del subtítulo Una historia de amor en tiempos de la Inquisición (es obvio el paráfrasis del título de la novela de García Márquez).

Argumento. El argumento trata de la aparente posesión diabólica de una joven de alcurnia (Fonseca) y del intento de exorcismo ejercitado por un sacerdote (Pagura).

La acción se desarrolla durante la época de la colonia en un país ficticio llamado San Cristóbal, pero el espacio temporal es impreciso, pues la Inquisición se instituyó en América virreinal a mediados del siglo XVI y duró hasta inicios del siglo XIX.

La confusión doctrinal y la vaguedad histórica aparte, en la escenificación encontré difuso el relato dramático e indefinidos los personajes, en particular el de la joven poseída, quizá a causa de que se compusieron con base en improvisaciones.

Asimismo, hallé teatralmente retrógrada la tendencia de Pagura y Fonseca a “monigotear” aquellos personajes que se quería censurar. Por lo general, estos eran figuras de potestad política o eclesiástica y con el “monigoteo”, es decir, por medio de caricaturas exageradas o grotescas, se pretendía desautorizarlos y ponerlos en ridículo.

Tampoco surtieron mayor efecto los “rompimientos” en la acción dramática; por ejemplo, los anacronismos deliberados, como las entrevistas televisivas a personajes de otro contexto histórico.

Estas prácticas simplistas estuvieron muy de moda en el teatro de protesta de las décadas de 1970 y 1980 en el país y yo las creía irreversiblemente superadas. Me equivoqué.

Por igual, encontré que a menudo el tratamiento dado a las incidencias escénicas tendió a enturbiar en vez de ilustrar con claridad los temas hipotéticos de la puesta: las relaciones de poder y la situación de la mujer en una sociedad patriarcal, según se leía en el programa de mano.

Por consiguiente, Exorcismale me pareció más un trabajo en etapa de construcción que una obra acabada. En ese sentido, su prematura muestra pública acaso genere retroalimentación abundante a los artistas para que el montaje alcance una estructura más definitiva y un acoplamiento más conexo.

Consecuentes con su declarada propuesta estética de un teatro austero y esencial, Fonseca y Pagura se sirvieron al máximo de un mínimo de recursos externos al actor; en el caso, el empleo de una larga tela blanca que colgaba de un travesaño y que los histriones convirtieron en toda clase de objetos, así como el manejo significativo de la luz, la contraluz y el sonido, sobria y eficazmente diseñados por Verónica Vado (luces) y Leonardo Calderón (violonchelo).

Las últimas funciones de Exorcismale : Una historia de amor en tiempos de la Inquisición , concebida y actuada por Rubén Pagura y Carolina Fonseca, serán del jueves 26 al domingo 29 de junio.