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Ligia Torijano: “Billetera mata galán, pero bailarín mata billetera”

Actualizado el 04 de marzo de 2012 a las 12:00 am

Sus padres le prohibieron ir a salones de baile y luego sus deberes de madre le impidieron acercarse a las pistas. Pese a las trabas, su destino era enamorarse del swing criollo. Ligia Torijano es la principal impulsora de este baile en el país; no en vano ganó el Premio Nacional de Cultura Popular en el 2010.

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Entrevista con Ligia Torijano

¿ Cuándo empezó a bailar?

–¿Era de las chiquillas que más sacaban a bailar en las fiestas del “cole”?quinceaños, ni a fiestas. Mi mamá era muy estricta: nada de discotecas, ni salones de baile.

–¿Alguna vez se escapó?

– ¿Entonces, en su juventud no bailó mucho?

–¿Cuando volvió a un salón de baile?

–¿Cómo se encontró con el swing criollo?Chema Moreno (hermano del popular Chino Moreno), el que me dijo que era swing criollo. Al tiempo, empezaron los concursos de baile de Fantástico (programa de Canal 7) y yo no me los podía perder.

–¿Por qué la sedujo tanto el swing criollo?la naturalidad y la expresión del tico , por la necesidad de hacer arte. Es un baile totalmente diferente, muy pueblerino. Es una manera de refrescar la vida. Para una madre de cuatro hijos fue un escape. La mayor parte del tiempo, fui madre soltera: pasaba cuidando a mis hijos y sacándolos adelante. Pero yo sabía que estaba muy cargada de arte en todo mi cuerpo y que me estaba perdiendo de algo importante, hasta que finalmente nos encontramos de frente.

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–¿Qué papel baila el swing en su vida?swing es mi desayuno, mi almuerzo y mi cena . Es mi forma de vida, mi libertad. Si el swing no hubiera llegado a mi vida, habría terminado en el hospital psiquiátrico o dependiendo de pastillas.

–En los salones de baile ¿le salen muchos galanes?

–¿Se puede encontrar el amor en un salón de baile?

–Históricamente se ha asociado al swing y a los salones de baile con pachucos y “chusma”. ¿Se mantiene esa idea?esos estereotipos han ido desapareciendo . A los salones llega gente de toda clase social.

–¿Las diferencias sociales se marcan en el baile?, ¿será que la “chusma” baila más que la clase alta?

–¿Se puede unir a las clases sociales por medio del swing?

–¿Hasta cuándo va a bailar swing?Hasta que las piernas me den.

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