La mujer como política

 Las mujeres deben ser, sobre todo, ellas mismas, aportando sus valores y cualidades

Ingeniero industrial y comunicador

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Etimológicamente “estereotipo” significa “forma dura”. Se refiere a una imagen que se “congela” en la mente, de tal forma que cuando pensamos, por ejemplo, en una persona, un país o un acontecimiento, siempre lo calificamos o definimos con determinadas características, y no otras. Esto suele generar un cierto “pre-juicio”, no necesariamente negativo.

López-Escobar, experto en temas de opinión pública, comenta que la selección de algunos aspectos de la realidad percibida, para hacerlos más relevantes, hecha de manera sistemática y persistente en el tiempo, crea estereotipos y “pre-juicios”, que facilitan a los públicos interpretar esas realidades. Algunos investigadores de la comunicación llaman a esta metodología “marcos interpretativos” o en inglés, framing .

Cinco estereotipos. En la prensa escrita estadounidense, se suele presentar a la mujer desde cinco marcos principales: los “roles tradicionales”, que la muestran como el sexo débil y en términos de su apariencia física; “feminista”, que la presenta retando el statu quo, reconstruyendo a la mujer y peleando contra la discriminación de género; “anti-feminista”, que busca restablecer la imagen de la mujer que ha sido deformada por los excesos del feminismo; “igualdad económica”, concretada en la búsqueda por lograr la equiparación de sueldos y oportunidades de trabajo; y, “la mujer como política”.

Tres son los marcos desde donde comúnmente se construye la imagen de la “mujer como política”: “estereotipo de género”, “actividad política” y “carrera de caballos (del inglés horserace )”.

El marco de “estereotipo de género” da a entender que la mujer asciende al poder gracias a una cierta coyuntura de “cuotas” y no por capacidad personal.

Se le define según como viste, si es o no atractiva, actividades sociales en las que participa, si ha surgido a la sombra de su esposo –por ejemplo, como primera dama–, en cómo vive su rol de esposa y madre, y a veces, es mostrada como poco inteligente.

El marco de “actividad política”, presenta a la candidata desde sus ideas, visión sobre los acontecimientos nacionales y políticos, vida pasada, honradez, soluciones a problemas, ideología, cargos en pasados gobiernos, o preparación académica.

El marco llamado “carrera de caballos” surge cuando en las campañas, la información que brindan los medios de comunicación, se centra en las encuestas. En general, como a las mujeres les ha costado tanto surgir en lo político, suelen comenzar muy bajo en las encuestas –rodeadas de adversarios (varones) con mucha experiencia– y esto tiende a “liquidarlas” prematuramente. Más aún cuando bajo este marco, escasamente se muestran las propuestas de la candidata, por más brillantes que sean.

En las pasadas primarias demócratas en Estados Unidos, Hillary Clinton, aunque perdió, fue enmarcada desde la “actividad política”. Sarah Palin, como compañera de fórmula de McCain, fue enmarcada desde el “estereotipo de género”.

Imagen ventajosa. Dentro de los marcos existentes, se puede decir que la imagen de Laura Chinchilla en la pasada convención del PLN, fue construida como “actividad política” y evitó ser encasillada bajo el “estereotipo de género”. El marco de “carrera de caballos” para ella fue competitivo desde el inicio, y jugó mucho a su favor hacia al final, gracias a encuestas publicadas una semana antes de la convención.

Janne H. Matláry, exsecretaria de Estado de Asuntos Exteriores de Noruega, sin caer en marcos antagónicos entre hombres y mujeres, y sin permitir que la mujer sea disuelta en los marcos reduccionistas de “estereotipo de género”, plantea que “las mujeres son, por naturaleza, diferentes de los hombres, y poseen capacidades y talentos distintos para contribuir eficazmente en la sociedad y en la política.

“La verdadera actitud radical de las mujeres no consiste en imitar a los hombres, sino en ser ellas mismas, aportando sus valores y cualidades”.

La próxima campaña presidencial en Costa Rica –donde una mujer tiene posibilidades de triunfar– ofrecerá el reto de construir creativamente marcos interpretativos mucho más positivos y amplios de los que actualmente existen para enmarcar a la mujer como política.