Costa Rica, Domingo 18 de mayo de 2008

/OPINIÓN

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Lic. Rocío Fernández

Una poderosa herramienta didáctica

 Los museos como agentes de cambio social y desarrollo

Directora Museo Nacional de Costa Rica

Los cabécares son el pueblo indígena más numeroso de Costa Rica. Entre todas sus familias ascienden a más de 14.000 personas. Pertenecen al grupo cultural chibcha y casi la mitad son niños, niñas y jóvenes.

En el registro de museos del país, elaborado por el Museo Nacional de Costa Rica (MNCR), destaca un museo con sede en la vertiente atlántica, que promueve el conocimiento y el disfrute multicultural de la región.

Aunque en la lista del Museo Nacional se identifican más de 60 organizaciones a las que el ente rector brinda asesoría en diversos aspectos, según los objetivos y las necesidades de las organizaciones que la solicitan, con motivo del Día Internacional de los Museos, cuya edición 2008 celebra losmuseos como agentes de cambio social y desarrollo , resulta pertinente destacar un proyecto del Museo Regional Omar Salazar Obando de gran impacto social. Localizado en la Sede del Atlántico la Universidad de Costa Rica, en Turrialba, su misión social es reconocida por diversos públicos del cantón y su exposición bilingüe,La Cultura Cabécar de Chirripó , resulta un ejemplo idóneo de su filosofía de gestión.

De la montaña al aula. Entre octubre 2007 y abril 2008, el Museo Omar Salazar Obando exhibió esta valiosa muestra sobre la cultura indígena presente en el territorio turrialbeño que, como otros grupos humanos del cantón, son parte de la cultura viva de la región. La exposición, en su contenido y su iconografía, fue diseñada para un público escolar que también pudieran disfrutar jóvenes y adultos. Dos antropólogas, la directora del Museo, Dalia Castillo, y la asesora Vania Solano, realizaron una investigación de campo en el primer trimestre del 2007, que se tradujo en un guion museográfico con énfasis en la vida cotidiana en armonía con la naturaleza. La propuesta gráfica de Valeria Rodríguez integró con acierto el dibujo, la ilustración y la fotografía, lo que dio como resultado una serie de cédulas informativas, juegos y materiales educativos complementarios de gran eficacia plástica.

El empoderamiento de los niños cabécares alrededor de su etnia, cultura y lengua, fue el objetivo general del proyecto. Por esta razón, el narrador de la exposición es una voz infantil cabécar onmipresente. Desde el inicio, ese narrador cuenta su propia historia alrededor de dos grandes temáticas: quiénes somos los cabécares y cómo vivimos.

En su investigación, Castillo y Solano hicieron varias giras a las comunidades de Chirripó con el apoyo y la asesoría de Clementino Villanueva, excoordinador regional del Ministerio de Educación Pública. Se visitaron seis escuelas indígenas y sus caseríos cercanos: Yöldi Kicha, Villa Damaris, Tsipirí, Guayabayäkä, Paso Marcos y Sharabata. Tomaron más de 200 fotografías y trabajaron de la mano con el profesor de lengua y cultura cabécar, Rogelio Barquero. El guion inicial fue revisado por el director del Departamento Indígena del Ministerio, Severiano Fernández, mientras que el antropólogo Marcos Guevara Berger brindó asesoría sobre cosmovisión. En la Escuela de Tsipirí, con la colaboración del director José Antonio Villalobos, se realizó un taller con los niños, además de compilar gran cantidad de historias que enriquecieron la investigación y la elabora- ción del guion final.

Del aula a la montaña. Luego de seis meses de exposición en el Museo Omar Salazar, la muestra ha empezado a circular con el apoyo de diferentes actores locales e instituciones en otros espacios públicos del cantón de Turrialba. La directora, Dalia Castillo, promueve la itinerancia, mientras que Vania Solano desarrolla la segunda fase del proyecto: una serie de talleres con los 50 maestros de lengua y cultura del cantón, que tienen lugar en la sede de la Universidad de Costa Rica en el Atlántico. Allí, los maestros seleccionarán los contenidos que luego se traducirán en los materiales didácticos que cada uno llevará a su escuela cabécar de la región Chirripó. Así, en el lugar más recóndito de las faldas de la cordillera de Talamanca, los niños disfrutarán, en su propio idioma, conocimientos sobre alimentos y plantas medicinales como frutos, semillas, flores y hongos que se reconocen por sus colores, olores y formas, los tiempos de la cosecha y los principales cultivos, la pesca y la caza. En cada escuela, además, el maestro dispondrá de un catálogo de la exposición.

A su vez, los hispanohablantes que aprecien la exhibición durante su periplo por escuelas, colegios y entidades públicas del cantón central, conocerán qué son los clanes cabécares, cuáles son sus creencias y tradiciones, cómo son sus casas y artesanías, cómo viven en la montaña y qué obtienen del bosque. El proyecto, ha explicado la antropóloga Vania Solano, pretende ser una herramienta didáctica para la docencia en la educación bilingüe de la zona, para promover el aprendizaje intercultural tanto en escolares indígenas cabécares como hispanoparlantes. Se esperan buenas noticias de Nairi-Avari, Alto Chirripó y Bajo Chirripó.

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