El especialista

El dilema de Jesús

Especialista en impuestos

Nuestro Señor era miembro de una nación oprimida por Roma, cuyos tributos vaciaban las bolsas y herían la dignidad del pueblo judío. Es muy significativo que escogiera a Mateo -un cobrador de impuestos- como su discípulo, al igual que acogiera a Zaqueo, poderoso jefe de cobro en Jericó. Dichos recaudadores eran vistos como graves pecadores, tanto por colaborar con los romanos, como por sus frecuentes cobros excesivos.

Según Mateo 17:24, los cobradores del impuesto para el templo le preguntaron a Pedro sobre si Jesús estaba al día, y Pedro cauteloso, dijo que sí. Luego, Jesús encontró a Pedro y le preguntó: ¿Quienes pagan impuestos o contribuciones a los reyes de la Tierra?: sus hijos o los extranjeros? Pedro contestó: los extranjeros. Y Jesús le dijo: los hijos, pues, no tienen que pagarlo. Sin embargo, para no escandalizar a esta gente, vete a la playa, echa el anzuelo y al primer pez que pique ábrele la boca. Hallarás ahí una moneda de plata: tómala, y paga por mí y por ti”. Pareciera evidente que Jesús prefiere el cumplimiento a la morosidad, pero claramente se cuestiona la justicia de su diseño, en el contexto histórico de un país dominado por otro. Este es el anticipo del famoso episodio de “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”, respuesta profunda ante una pregunta tramposa.

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Jesús evitó sutilmente calificar al impuesto romano como válido o violatorio del mandamiento de “No robarás”, y aun así, cuando lo llevaron a Pilatos su acusación incluía que “no quiere que se paguen los impuestos al César”.

No es descartable que en el proceso de la Pasión de Jesús pesara el riesgo de que Él motivara una rebelión pacífica contra el sistema tributario romano.

Ciertamente, la dimensión universal y eterna de Jesús no ignora sus raíces ni su tiempo.