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Édgar Mohs |
Médico Cirujano
En el contexto mundial, la Confederación Helvética es objeto de asombro: 7 millones y medio de habitantes hablando cuatro idiomas diferentes (alemán, francés, italiano y romantch, idioma rhetoromano en los Grisones) e inscritos en dos grandes tradiciones culturales europeas, la latina y la germánica, conviven bajo un mismo techo; su bandera roja con la cruz blanca es su único príncipe con derecho a ondear en la cima del Palacio Federal en Berna para desde ahí confirmar sus libertades, sobre todo las comunales y cantonales. En ese palacio neoclásico construido con pesadas piedras de asperón, 200 diputados representan a la población de los cantones y otros 46, a los estados cantonales y semicantonales.
Bien sea que se trate de la creación o redistribución de la riqueza, de la gestión social y cultural, de la política territorial o internacional, los delegados del pueblo buscan compromisos entre sus cinco partidos políticos, sus tres grandes regiones linguísticas, sus 26 cantones o semicantones y las casi 3.000 comunas organizadas; una vez realizada dicha tarea, el pueblo aún tiene la última palabra vía referéndo.
Sutil equilibrio. El Gobierno, por su parte, más que gobernar, aconseja, por eso se llama “Consejo Federal” y está compuesto de 7 “consejeros” iguales en derecho, representando en un sutil equilibrio las adhesiones políticas, regiones, religiones, idiomas y ahora los sexos: la primera mujer que formó parte del Consejo fue Elizabeth Kopp de Zúrich, seguida poco después en 1993 por la ginebrina Ruth Dreifuss.
Así es de sui géneris este país que se deja administrar, pero no dirigir; que mide celosamente el peso y la influencia de cada una de sus partes; que negocia sin cesar sus entendimientos interiores y exteriores por aversión a lo impuesto, aquello que no ha decidido él mismo; que odia el conflicto porque lo concibe como dañino a su unidad y menos digno de sus esfuerzos que la búsqueda de una solución.
Fue el primero en renunciar a la guerra por su cuenta haciendo de ello una virtud, y no es que sea pacifista, sino que desconfía de los jefes de la guerra. Se complace con la igualdad ciudadana y, si necesitara un general, como al inicio de la Segunda Guerra Mundial, lo elige la mayoría de sus dos cámaras reunidas y le pide retirarse en cuanto el peligro haya pasado.
Compromiso, coalición, entendimiento, mediación, equilibrio, son palabras claves de una Suiza ya tradicional. Con independencia, resistencia y neutralidad, forman una filosofía nacional que es, al mismo tiempo, una psicología colectiva. En 1992 rechazó el Espacio Económico Europeo (EEE) que la Unión Europea había especialmente inventado para ella, pero tiene ahora acuerdos bilaterales con la Unión Europea (UE) y con cada uno de sus estados miembros.
Suiza tiene amigos, pero no tiene alianzas. Coexiste con las naciones del mundo, pero no cohabita con ninguna de ellas. Solo tienen un pacto, el suyo, por el que tres minúsculos cantones, después trece, posteriormente veinticinco y finalmente veintiséis, han luchado en los últimos setecientos años para no pertenecer a Austria, Francia o Alemania. La Confederación puede verse como “eine Willensnation”, una nación con voluntad para asociarse democráticamente, ser independiente y vivir en libertad bajo el imperio de la ley y profundo respeto por la verdad.
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