Manuel Echeverría E.

El misticismo del NO

Estudiante de Derecho

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El misticismo es la arrogación de una forma de conocer no sensorial, no racional, no definible y no identificable. El misticismo se presenta como una forma de obtener y validar el conocimiento que no requiere ningún tipo de esfuerzo intelectual, donde la fe, la superstición, la mera corazonada y la revelación son las llaves a la puerta del conocimiento. Es evidente que el misticismo crea en forma automática dos clases de individuos: los privilegiados, aquellos que poseen acceso especial a este conocimiento, y los que quedan excluidos de él y, por tanto, quedan, igual que en el mito de la caverna de Platón, encadenados sin poder descubrir el mundo de las ideas.

Por desgracia, la campaña del referéndum no estuvo exenta de estas formas místicas de conocer, siendo la creación de un “pueblo” una de las mayores falacias y herejías epistemológicas que cometió el NO. Todos los que seguimos la campaña de cerca tuvimos la suerte de percatarnos de que el NO, en su discurso, no dejaba de hacer referencias a un supuesto “pueblo” al que ellos representaban. Este “pueblo” tenía grandes similitudes con “Dios”: ambos son entes esotéricos alejados de toda realidad material o tangible. Al igual que con la figura de “dios”, existía un grupo de elegidos al cual el “pueblo” les susurraba a sus oídos sus deseos y esperanzas, sus sueños y mandamientos. Este grupo era nada más y nada menos que los dirigentes del NO.

Ni cuestionarse ni pensar. Tanto para el NO como para la religión, la validez de una posición o idea se encuentra determinada por quien la bendiga. En el caso de la religión, este ser privilegiado es “Dios”, mientras que, en el caso del NO, dicho honor le corresponde al “pueblo”. Es así como “Dios” y el “pueblo” se convierten en instancia última y única de la verdad, lo bello, lo ético, lo deseable, lo correcto, lo justo, etc. y, por tanto, cuestionarse y pensar no son opciones. Quienes cometan la osadía de hacerlo serán premiados con las cálidas llamas del infierno. Esta es la razón por la que quienes no se persignaban ante el salmo del “pueblo” eran criaturas demoniales –filibusteros eran llamados–, aquellos que apoyaban el SÍ se veían condenados a la miseria eterna al haber cometido el pecado de cuestionarse las parábolas del “pueblo”, que predecían la llegada de las siete plagas al país, de aprobarse el Tratado.

Tal vez, una de las enseñanzas más valiosas de este referéndum es que el NO no representaba a ningún “pueblo”, que solo eran un grupo de personas que viven en Costa Rica y que, por una u otra razón, estaban en contra del TLC. No era un grupo homogéneo con intereses unitarios (por sus filas caminaban desde los revolucionarios más proactivos hasta los encargados de dirigir el rebaño) y prueba de ello es el gran fraccionamiento que ha surgido después del referéndum en el grupo que lidera Eugenio Trejos. Y mucho menos eran como lo quisieron hacer creer: un grupo supernatural, que representaba al arquitecto de la sociedad: “el pueblo”.

Por el bien nacional. Espero que, por el bien del debate nacional, dejemos de lado esta manera mística de aproximarnos a los problemas que nos plantea la realidad nacional. Es hora de huir del cómodo refugio de la mentalidad anticonceptual y dejarnos seducir por la rigurosidad de la lógica, el pensamiento y la razón, todas condiciones necesarias para alcanzar y celebrar la vida, si es que por “vida” entendemos algo más que la divagación sin rumbo por el mundo, que tiene como fin único escapar de las manos de Hades.