Exhibición temporal en bajos de la Plaza de la Cultura

Museo recupera saber ancestral de la medicina indígena

 Se exponen plantas medicinales usadas por siglos por nuestros indígenas

 Son parte de una curación integral que incluye tratar el cuerpo y el espíritu

Objetos y esculturas precolombinos, un pequeño muestrario botánico y una serie de paneles informativos llenos de historia y revelaciones están presentes en la nueva exhibición de los Museos del Banco Central sobre un saber ancestral en vías de extinción: la medicina indígena.

Ubicada dentro del Museo del Oro Precolombino, la exposición Plantas medicinales: saberes ancestrales de la medicina autóctona recupera una tradición indígena milenaria, que actualmente unos pocos terapeutas mantienen viva en las comunidades indígenas de Costa Rica.

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De hecho, muchas de las plantas que ahora la gente compra en los mercados y usa para tratar de curar ciertos síntomas (dolores de cabeza, tos o diarrea) son resultado de la herencia aborigen.

Mucha información. La exposición aporta información acerca de este saber ancestral desde la colonia, explica el significado de los conceptos de salud y enfermedad dentro los grupos indígenas y muestra objetos precolombinos ligados a esta tradición.

Por ejemplo, se exhibe una escultura de un sukia en piedra, que representa a un curandero tradicional. Este tipo de trabajo fue creado por indígenas de las regiones Central o Caribe del país entre los años 1.000 y 1.500 d. C.

Asimismo, la muestra hace un pequeño recorrido por algunas plantas medicinales usadas por los bribris, los cabécares, los maleku y los huetares.

Se exponen ejemplares de caña agria, gavilana, achiote, dormilona, guarumo, cacao, llantén y hombre grande, acompañados con su nombre indígena y científico, así como de los usos tradicionales que se le ha dado.

La exhibición también incluye un video titulado Soubla: el que narra historias , que recrea el proceso de curación indígena.

Otra visión de la salud. Patricia Fernández, arqueóloga de los Museos del Banco Central, explicó que el concepto de salud, enfermedad y curación de nuestros indígenas es muy diferente al occidental.

Los bribris y los cabécares consideran la enfermedad como un desequilibrio del ser humano con su ambiente y su ámbito espiritual, debido a la transgresión de alguna norma social o moral.

“Nuestros indígenas usan las plantas medicinales dentro de un proceso de curación integral, el cual involucra la sanación del cuerpo y del espíritu. El uso de las plantas va acompañado de ritos y la búsqueda de las causas del desequilibrio que provoca la enfermedad”, explicó la curadora de la muestra.

Los encargados de vigilar la salud de los indígenas y de su comunidad son los curanderos o terapeutas, llamados como awá y jawá por los bribris y los cabécar.

Según Fernández, no se trata de ningún novato, sino que son personas que tienen unos 10 ó 15 años de estudiar las plantas medicinales, así como de identificar síntomas entre los indígenas enfermos.

De hecho, aprender a ser curandero indígena es una labor a tiempo completo que se inicia en la niñez o en la adolescencia y se privilegia a personas con buena memoria.

Sin relevo. Si bien es cierto que buena parte de los grupos indígenas aún conserva a sus curanderos tradicionales y los respeta, su saber ancestral se está perdiendo debido a que pocos niños o adolescentes están dispuestos a seguir sus pasos.

Asimismo, la tala de los bosques hace que muchas de las plantas que usan estén en vías de extinción.

Alí García, bribri y conocedor del tema, pues su tío abuelo fue un gran awá , comentó que esta tradición ha perdido mucha fuerza debido al propio sistema educativo. “En las escuelas nos decían no hable su idioma y no le crea a los viejos, ellos son como unos brujos y hacen cosas del diablo”, comentó García.

Unos ejemplos

Nombre indígena: Icu.

Nombre común: Guarumo.

Nombre científico: Cecropia insignis Liebm.

Uso: La infusión de sus hojas se usa para bronquitis, asma y dolores de la menstruación.

Nombre indígena: Cáju.

Nombre común: Cacao.

Nombre científico: Theobroma cacao .

Uso: Su manteca se usa para curar acné y quemaduras de sol, el líquido de la cocción de sus semillas sirve para la tos y el dolor de la gastritis.

Nombre común: Azul de mata

Nombre científico: Justicia tinctoria (Oerst.)

Uso: Para quitar alergia y caspa.