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El papa Benedicto XVI, desde el inicio de su pontificado, buscó un acercamiento con los tradicionalistas.
AFP
Benedicto XVI descarta división

Resto del mundo
Papa emite decreto que autoriza misas en latín

Decisión busca acercar a sectores tradicionalistas alejados de Iglesia
Sectores judíos molestos porque se avala rezos que ellos consideran insultos


Ciudad del Vaticano. Reuters y AFP. El papa Benedicto XVI, en un decreto publicado ayer, autorizó una mayor utilización de las antiguas misas en latín y dijo a los 1.100 millones de católicos que no había nada que temer de este gesto dirigido a los tradicionalistas.

Sin embargo, grupos judíos expresaron su preocupación porque el decreto resucita oraciones que dicen que los judíos están ciegos ante la verdad cristiana y piden a los católicos que recen por su conversión.

Un funcionario de alta jerarquía de un grupo de derechos judíos de Estados Unidos dijo que el lenguaje es “insensible (...) insultante” y expresó su temor a que el decreto pueda dañar la histórica reconciliación.

En una carta a los obispos, el Pontífice de origen alemán rechazó las críticas dentro de la Iglesia de que su esperada medida podría dividir a los católicos y alejarse de las reformas de la década de los sesenta, a las que se opusieron muchos tradicionalistas.

El Concilio Vaticano II (1962-1965) reemplazó el latín por los idiomas locales en la liturgia, extendió la mano a otras religiones y retiró textos, que pueden ahora regresar a escena, que los judíos encontraban ofensivos.

“Este miedo es infundado”, expresó el Papa en la carta.

“Lo que anteriores generaciones consideraban sagrado, sigue siendo sagrado e importante para nosotros también, y no puede ser prohibido totalmente de repente o incluso considerado dañino”, dijo.

Los católicos de todo el mundo tendrán la bendición del Papa para pedir a sus párrocos que celebren misas en latín, e incluso bautizarse o casarse según el viejo rito.

Si los sacerdotes se niegan, pueden apelar a su arzobispo al que, en palabras del Papa, “se le pide firmemente que satisfaga sus deseos”. Si aún así no tienen éxito, puede tomar la vía del Vaticano.

Antes, los arzobispos locales tenían el poder de autorizar o negar el uso del latín en las misas.

El Pontífice dijo que su intención era reconciliarse con los tradicionalitas, algunos de los cuales quedaron tan indignados por las reformas del Concilio Vaticano II que rompieron con la Iglesia, causando el primer cisma contemporáneo.

La mayor abanderada de los tradicionalistas es la Sociedad de San Pío X, fundada por el difunto arzobispo francés Marcel Lefebvre y que afirma tener un millón de miembros.

“Es un asunto de llegar a una reconciliación interna en el corazón de la Iglesia”, dijo el Papa. “Mirando atrás en el pasado, a las divisiones (...) los líderes de la Iglesia no han hecho lo suficiente para mantener o recuperar la reconciliación o la unidad”, agregó.

Diferencias entre misas antiguas y las actuales

Decreto papal

El papa Benedicto XVI indicó en su decreto que autoriza de nuevo la misa en latín que solo existe un rito de la Iglesia Católica, con una forma ordinaria, la liturgia actual, y una forma extraordinaria, la antigua, aunque una y otra difieren sensiblemente.

La diferencia más conocida se refiere al uso del latín en la misa antigua, denominada tridentina o de San Pío V , y de las lenguas vernáculas de la misa actual, conocida como de Pablo VI .

Sin embargo, esta última puede ser celebrada también en latín, como sucede a menudo en el Vaticano.

El misal (libro litúrgico) de San Pío V fue promulgado en 1570, tras el concilio de Trento, que marcó el inicio de la Contrareforma tras la crisis desatada por el cisma protestante.

El misal sufrió durante siglos numerosos cambios, hasta la última versión de 1962, bajo el papado de Juan XXIII. Ese misal incluye un rezo para la conversión de los judíos que se hace en Viernes Santo.

El misal de Pablo VI sustituyó esta práctica por otra que evoca a los judíos como el primer pueblo que “recibió la palabra de Dios”, sin pedir su conversión.

Este misal fue promulgado en 1970 tras el Concilio Vaticano II, que acordó más protagonismo a los fieles. Ahora se dice que los fieles participan en la misa, mientras que en el pasado “asistían”.

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