La Iglesia en política

 Viaje al infierno, sin la oportunidad del ‘repechaje’ del paso por el purgatorio

Economista

Aún cuando fui criado bajo las costumbres y ritos cristianos católicos, los cuales, ya maduro, medianamente comparto, confieso que no suelo asistir muy a menudo a la celebración eucarística. Menos lo habría hecho en medio de la contienda electoral por el referendo del 7 de octubre. En esa lid, un grupo de sacerdotes abandonó totalmente el concepto de iglesia y lo que encierra, en cuanto a la unión del rebaño, y dieron rienda suelta a sus más personalistas e individuales percepciones, tomando partido en la discusión de un tema técnicamente muy complejo y, por lo mismo, poco conocido por ellos y, más aún, expresando su parcializado sentimiento en contra del TLC en los púlpitos, irrespetando a quienes pensaban diferente.

Sin embargo, me atrevo a dar el beneficio de la duda a los curas, en el sentido de que creo que fueron ingenuamente empujados al combate por grupos políticos de izquierda y organizaciones sindicales, cuyos intereses son manifiestamente particulares y gremiales y, por lo tanto, muy lejos de una conciencia nacional y patriótica.

¿Por qué la afirmación? Me mueven dos razones fundamentales. Primero, la preparación académica y teológica que reciben los sacerdotes en el seminario no puede ofrecer dudas sobre la capacidad de análisis y la comprensión del alcance epistemológico de sus ideas y conceptos y de la particular ignorancia que pueden tener sobre un tema. ¿No es acaso la Teología una búsqueda de conciliación entre la fe y la razón? Algo así como dotar de razón a los actos de fe. Si es así, es inaceptable que un sacerdote indique a los fieles que votar por una particular posición en el referendo era cometer pecado y el inevitable castigo sería el viaje al infierno, sin siquiera tener la oportunidad del repechaje en el paso por el purgatorio. Votar a favor del TLC es malo, se dijo, olvidándose por completo las enseñanzas y planteamientos teológicos con los cuales San Agustín echó por la borda los fundamentos maniqueístas. En estas acciones no veo nada de razón y sí mucho de opinión.

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La otra razón a que aludo se refiere a la misión de la Iglesia y la de los sacerdotes como guías. Casi por sentido común, uno entiende que una de las misiones de la Iglesia es la de limar las asperezas, diferencias y rencillas que se suelen dar en el ámbito social, político y económico, a través de la invocación del amor y sacrificio de Jesucristo, el Hijo de Dios. Es entendible, desde cualquier punto de vista, que el sacerdote, como cualquier otra persona, tiene su particular concepción de mundo, su posición ideológica, su propia vida privada, etc.; sin embargo, no es valido utilizar el sermón para expresar parcialismos, máxime en la atención de un asunto que tiene polarizada a la sociedad costarricense.

Pérdida de autoridad. Sí tengo una preocupación adicional: percibo una creciente pérdida de autoridad de la cúpula de la iglesia costarricense. Esto por cuanto hubo un pronunciamiento bien claro en cuanto a que la Iglesia Católica mantuviera neutralidad absoluta en el asunto del referendo. Pronunciamiento por lo demás muy sensato, no fue acatado al pie de la letra por algunos sacerdotes. Esto es grave porque es síntoma de algún debilitamiento de los cimientos morales y religiosos: las cartas de presentación de la Iglesia. Ni qué decir del funesto mensaje que se envía a los fieles, que ven traicionada su confianza y su fe.

Por último, no creo que haya en el país un intento sistemático de desacreditar y atacar a la Iglesia. Más bien, creo que se trata de esos remezones que suelen darse en las sociedades, los que no se deben ignorar, en el sentido de aceptarlos como experiencias y enseñanzas que nos ayudan a corregir y a enderezar los caminos.