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Latinoamérica Hoy:

Bienal Sao Paulo reflexiona sobre vida colectiva en espacio común

Viernes 06 de octubre, 2006 [15:38:00] hora de Costa Rica

Henrique Mariño

Sao Paulo, 6 oct (EFE).- El artista libanés Marwan Rechmaoui y el israelí Miki Kratsman simbolizan, con sus trabajos y sus vidas en un territorio conflictivo, son el "leitmotiv" de la XXVII Bienal de Sao Paulo, que comienza el sábado bajo el lema "Cómo vivir juntos".

La reflexión sobre la vida colectiva en un espacio común no es gratuita en una metrópoli como Sao Paulo, reflejo de las feroces desigualdades económicas y sociales de Brasil, donde los núcleos de pobreza y miseria comparten espacio con una sociedad rica, amedrentada ante la inseguridad ciudadana y, consecuentemente, viviendo aislada en "bunkers".

Esas diferencias se reflejan en las obras de muchos de los 118 artistas presentes en la Bienal, como deja patente nada más entrar en el recinto de la cita la sudafricana Jane Alexander.

Su instalación muestra a un extraño pajarraco con rasgos vagamente humanoides privado de libertad, tras una alambrada que nos retrotrae a la base estadounidense de Guantánamo o a las verjas que establecen límites y fronteras.

El público brasileño y los visitantes extranjeros podrán asistir, hasta el 17 de diciembre, a un encuentro con un bajo perfil tecnológico que ha apostado por el arte de la calle, espontáneo y que se vale de desechos y materiales reciclados, para transmitir un mensaje, casi siempre político, de denuncia o de inclusión social.

Algunos artistas, han utilizado además, la propia estructura del pabellón que alberga la Bienal para plasmar sus ideas, por lo que hasta última hora han estado trabajando entre periodistas o autoridades que se han acercado a ver de cerca la distribución del espacio.

Este espacio ha corrido a cargo de la arquitecta Marta Bogea y las obras de artistas locales, residentes y extranjeros.

El brasileño Marepe, la mexicana Minerva Cuevas, el colombiano Alberto Baraya, el estadounidense Dan Graham o el colectivo danés Superflex son algunos de los creadores más atractivos de una Bienal que ha apostado por autores jóvenes, no necesariamente famosos y escogidos en sus países de origen por un equipo de comisarios dirigido por Lisette Lagnado, rompiendo la tradición anterior.

Así, en pasadas ediciones, se había impuesto la cuota por nación, que permitía a las instituciones culturales respectivas elegir a sus propios artistas, por lo que esta nueva modalidad de selección ha permitido la llegada al paulista Parque de Ibirapuera de creadores con menos visibilidad internacional, pero con un discurso que transmitir al público, que se espera heterogéneo.

No se pretendía, según los organizadores, traer a la docena de artistas cuya presencia es "obligada" en las citas del arte contemporáneo mundial, sino dar cabida a propuestas más ocultas.

Permitir que los habitantes de la periferia vean o creen arte es otro de los objetivos de los dirigentes de la Fundación Bienal, presidida por Manoel Francisco Pires da Costa, quienes también se han propuesto llevar a los habitantes de las zonas nobles a los arrabales para ver las intervenciones del Jardim Miriam Arte Clube.

"La función de los artistas es incomodar a las élites", explicó a Efe Lisette Lagnado, comisaria de la Bienal, quien se mostró convencida de que muchas de las obras "no serán recibidas de buen agrado por todos los visitantes".

La libertad sexual de la mujer o el poliédrico mundo de la prostitución, por ejemplo, son otros de los temas con un fuerte carácter social tratados por varios artistas, quienes han mostrado una cara humana de los profesionales del sexo a través, sobre todo, de vídeos y fotografías.

Susan Turcot, Tacita Dean, el fallecido Matta-Clark, León Ferrari, Lara Almarcegui, el taller Bow-Wow, Marilá Dardot o Monica Bonvicini, con su descabezada instalación situada en la última planta de la Bienal, son otros de los nombres en los que crítica y prensa han fijado su atención. EFE

hm/ol

Actualizada el Viernes 6 de octubre, 2006 [17:21:06] hora de Costa Rica


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