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¿Para qué gobierno sin cultura?

La estética del molote y del tugurio ha presidido el desarrollo de San José en décadas recientes

Juan José Sobrado Ch.


Sin cultura, o sea, sin educación y el desarrollo de esa segunda naturaleza humana creada por el cerebro -que es la cultura- de la que las bellas artes son apenas su expresión emblemática y la simbolizan, ¿para qué gobierno o formas republicanas si en el primitivismo que quedaría bastaría la voluntad del mandamás de turno?

Por ello creo que es un error pasajero -porque va contra el eje central de sus ideas- la propuesta de don Óscar Arias de pasar la Casa Presidencial a la antigua Fábrica de Licores, actual CENAC o sede de la cultura, simbolizada en dichas bellas artes.

En la estación. Pero, además, me ha extrañado, porque la idea del Centro Cívico en esa zona se cumpliría mil veces mejor si la Casa Presidencial se ubica en los terrenos de la antigua Estación del Ferrocarril al Atlántico, que ocupa una gran extensión al costado norte del Parque Nacional, de modo que se podría formar un eje ideal norte-sur, Monumento Nacional de por medio, con la Asamblea Legislativa y la calle peatonal que la comunica con la sede del Poder Judicial. Estos ejes viales o visuales son la estructura fundamental de un buen diseño urbano central.

París no sería París sin su centro vial organizado a partir de ejes simétricos de grandes avenidas concluyentes en grandes monumentos. Lo que no es casualidad sino la obra deliberada del prefecto Haussman de l852 a 1870, que contó para eso con el apoyo decidido de Napoleón III. De esta manera, se renovó el centro de París, que venía con el mismo diseño desde la Edad Media y que era francamente horroroso.

Londres igualmente, sin sufrir transformaciones tan radicales, fue renovado de una manera esencial, aprovechando el gran incendio de l666, que destruyó el centro de la ciudad principalmente. Grandes arquitectos como sir Christopher Wren contribuyeron de una manera decisiva.

Lo mismo ocurre, y con más razón, en las ciudades que, como Washington y Brasilia, se han podido diseñar como un bello conjunto desde un principio. Una ciudad como ente arquitectónico tiene una estructura fundamental que la dan los ejes en torno a los cuales se construye, y sin cuya armonía y belleza poco valen o desmerecen mucho, la de los bellos edificios, monumentos y parques sin esa infraestructura fundamental.

Calidad incomparable. De manera que la mejoría arquitectónica a la ciudad, aparte de los otros propósitos y conveniencias de un centro cívico, que agrupe a los tres poderes clásicos más el electoral, se cumpliría mucho mejor con la ubicación en el sitio indicado. Su calidad estética sería incomparable.

Por otra parte, la ubicación en el Cenac solo contribuiría a potenciar la estética del molote y del tugurio, que, lamentablemente, ha presidido el desarrollo de San José en las últimas décadas, además de las otras inconveniencias.

Además, las instalaciones del CENAC, emblemáticas de la cultura como un todo, en el entonces intacto edificio -extrañamente hermoso- de la antigua Fábrica Nacional de Licores, serían la mejor muestra de la cultura como eje central del desarrollo costarricense, tal como lo ha pregonado don Óscar, y nada mejor para eso que dicha reunión física entre cultura y poder democrático basado en la cultura y el conocimiento, a partir de la idea que propongo.

Es esencial potenciar la cultura -y para eso proteger al CENAC- porque en todas sus partes aquella forma un todo inseparable. La estabilidad y sostenibilidad de la democracia dependen de la cultura política, el conocimiento que se necesita para el desarrollo es cultura, y la sola ilustración, en cualquier ramo, sin el cultivo del espíritu en sus expresiones más elevadas mediante las bellas artes y la ética, solo pueden conducir a una nación de zafios e inescrupulosos. Así es de complejo el ser humano, afortunadamente.

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