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Editorial
Hamás contra su pueblo
El peor enemigo del pueblo palestino es, hoy, su propio Gobierno, dominado por el grupo radical Hamás. El origen de su llegada al poder fue, sin duda, legítimo: unas elecciones en Cisjordania y la franja de Gaza, jurisdicción territorial de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), en las que obtuvo, limpiamente, una sólida mayoría de votos. Sin embargo, en lugar de utilizar ese respaldo para convertirse en un factor realmente positivo para avanzar hacia el sueño de un Estado palestino viable y democrático, capaz de convivir con Israel en condiciones razonables y dignas, los principales dirigentes de Hamás se han encerrado en sí mismos y han hecho gala de sus peores instintos. Por esto, lejos de ponerse a la altura de sus serias responsabilidades, han decidido permanecer atados al carácter violento e intransigente del grupo.
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De la Redacción
La doble cruz del cáncer Larissa Minsky Acosta
lminsky@nacion.com
¿Cómo no sentirse un número insignificante; un ente sin rostro, nombre ni importancia? Martes 18 de abril: el país se despierta de la modorra de un largo feriado y el escenario con que me toca reincorporarme a la "vida cotidiana" es deprimente: hospital México, consulta externa, sección de Oncología (en realidad, TODAS las secciones de este hospital estaban a reventar, pero me limitaré a Oncología).
Página 15
El simulacro de la gloria Fernando Durán Ayanegui
Cuando, en la década de 1950, llegué al Centro Superior Tecnológico de La Habana, encontré en el vestíbulo del edificio central el esperado busto de José Martí esculpido en mármol, los retratos de Antonio Maceo y de Máximo Gómez y, en la desnuda pared hacia la que se dirigía la mirada del Apóstol de la Independencia, un marco de madera en cuyo centro figuraba una cita que, atribuida a un oscuro pensador norteamericano cuyo nombre he olvidado ya dos veces, rezaba: "El principio más profundo del género humano es el anhelo de ser apreciados".
La emoción popular Enrique Obregón Valverde
Cosas que he dicho y que es bueno repetir ahora. Por ejemplo: ¿cómo luchar contra la pobreza sin recurrir a la violencia revolucionaria? Esta es la pregunta que debe contestar la socialdemocracia contemporánea. Tiene que haber, la hay, una manera de solidarizarse con los necesitados sin recurrir al machete, a la bomba o al fusil. Porque, hasta donde sé, una familia con hambre le está declarando la guerra a la sociedad.
Enfoque Jorge Vargas Cullell
"Es raro el mecanismo de la necesidad que puede convertir el barro en oro" pone Shakespeare a decir al Rey Lear cuando la tempestad lo pilla al descampado y no encuentra refugio. Oro es hoy, para Costa Rica, ese barro llamado petróleo, que compramos a precios tres veces más caros que cinco años atrás. Nuestro país gastará en el 2006 entre el 12 y el 14% de sus ingresos en pagar su factura petrolera. Y, en el futuro, todo hace indicar que se tornará más caro, debido a la inestabilidad política en los principales centros de producción y al creciente consumo mundial. Estamos, aquí y en todas partes del mundo, en problemas verdaderamente serios.
Sede universitaria para Golfito Yamileth González García Rectora UCR
En sus 66 años de historia, la Universidad de Costa Rica (UCR), como institución pionera, humanista, cualitativa y con un fuerte amarre contextual, ha vivido un proceso continuo de profundas transformaciones que responden, en mucho, a las necesidades del entorno. La UCR, con la apertura del Recinto Ciudad del Neotrópico Húmedo en Golfito, reafirma su vocación de universidad nacional, de institución pública al servicio de las comunidades de diversos lugares del país.
Sin libertad no hay dignidad Óscar Álvarez Araya
La libertad es uno de los valores más esenciales de la dignidad humana. Sin libertad no hay dignidad. Valores tales como la justicia social, la igualdad y la solidaridad solo pueden subsistir en regímenes que garanticen en primer lugar la libertad.
Nacionalismo y necedad Andrés Ignacio Pozuelo A.
En los últimos años, Costa Rica ha sufrido una transformación impresionante: de un país latinoamericano aislado del resto del mundo, en gran parte debido a la cultura tica de que todo estará bien siempre y cuando nos mantengamos leales a nuestro gallo pinto y otras costumbres minimalistas (como el yodito y el Si Diosquiere), hacia una sociedad heterogénea y pragmática, influidos por la presencia de extranjeros residentes, inversionistas y turistas que dejan pequeñas dosis de sus culturas que aquí vamos inevitablemente absorbiendo como propias, y que nos llevan a ser más ciudadanos del mundo, además de aportar a nuestros bolsillos los imprescindibles dólares o euros que necesitamos. A la vez, y cada día más, estamos rompiendo la gran barrera mental de que solo en Costa Rica se puede vivir bien y en paz, y hemos ido creando nuestra propia diáspora tica hacia diferentes partes del mundo y que se encarga de diseminar nuestras costumbres e idiosincrasia, factores que nos hacen sobresalir como pueblo amante de la paz y la tranquilidad. Profesionales de todas las ramas nos enorgullecen continuamente con sus logros en instituciones como la NASA, universidades, afamados institutos de investigación, grandes compañías transnacionales, equipos de futbol, escenarios artísticos y muchas otras áreas.
Del desafío a las oportunidades Julio Moura Presidente GrupoNueva
Quienes dirigimos empresas en Latinoamérica, hoy sabemos que existen grandes oportunidades, al tiempo que enfrentamos grandes amenazas.
Campaña Nacional y estatuaria Guillermo A. Brenes Tencio Educador
Bien es cierto que, en las dos últimas décadas del siglo XIX, los políticos e intelectuales liberales costarricenses rescataron la Campaña Nacional de 1856-1857 como una guerra de independencia sustituta y sacralizaron la figura de Juan Santamaría como máximo héroe nacional. El objetivo perseguido en ese sentido radicaba en construir una memoria histórica homogénea, seleccionando los acontecimientos y personajes que más provecho les traerían en la cristalización de sus objetivos.
¡Oh fe, ciega! Eduardo Jiménez Chavarría Pastor jceduardo@costarricense.cr
El hombre sigue siendo víctima de sus errores. Por un lado, afirma estar dispuesto a morir por el derecho a expresarse de sus enemigos (quizás el rasgo más definitorio de nuestra filosofía liberal); por el otro, es sensible a los límites, que no quiere reconocer, de sus propios derechos. Al final lo que queda es algo así como: Estoy dispuesto a morir por tu derecho a expresarte. siempre y cuando uses para todo mi punto de vista. Y agreguémosle: De lo contrario no respondo.
El lector pregunta
¿De dónde salió la prohibición de comer carnes rojas en Semana Santa si en La Biblia no se dice nada al respecto?
Cartas a la columna
¿Nacionalismo? Me llama poderosamente la atención el amor a la patria que empieza a desplegarse al acercarse el mundial de futbol: la gente grita "Viva Costa Rica" y dice a los cuatro vientos lo orgullosa que está del país.
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