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Ubicación de don Pac(o) Otra parábola: ¿Cuál es el motivo de que don Paco prefiera ser pobre y no rico?Jaime Gutiérrez Góngora Don Ottón Solís nos ha hecho el favor de relatar, para que entendamos mejor, una parábola sobre tres personajes, mister George, don Ariano y don Pac(o), y como las mejores parábolas del Nuevo Testamento, habla de un estándar de conducta y grandes principios sobre las motivaciones de las personas en una negociación sobre el libre comercio. La globalización fundamentada en el libre comercio y la liberalización de las economías es una realidad. Oponerse a este proceso es equivalente a oponerse al amanecer. Mister George es apenas uno de los G-8 que controlan la economía mundial y que decidieron, porque tienen el poder, que el mundo se manejará de esa manera. Esta realidad no parece entenderla don Pac(o). Nada tiene que ver con la finca de don Ariano. Ninguna de las medidas propuestas por esas potencias (libre comercio y liberalización) puede revertir la Historia y retrotraerla a algo parecido a las injusticias sociales del laissez-faire del siglo XIX. La mejor forma de demostrar que no se puede volver atrás, es comparando el gasto estatal en relación con el producto interno bruto. Esta relación, en Estados Unidos era del 4% y en Francia, del 13% en 1870. Hoy día, en Estados Unidos es del 33% y en Francia, del 53%. Según Fareed Zakaria, las reformas de libre mercado que los liberales proponen apenas "diminuirían en pocos puntos porcentuales el gasto gubernamental". Asia Oriental. Pero, quizá, la mejor forma de rebatir el mito de que el proceso establecido por los G-8 en cuanto al libre comercio es dañino, es señalando lo que ha sucedido en Asia Oriental. En esta región, los países tuvieron un extraordinario crecimiento económico en pocos años, principalmente, por el laissez-faire y su apertura comercial y no por iniciativas de un Estado grande. Costa Rica tiene unos 40 años de haber caído en un proceso sostenido de empobrecimiento. En 1960 el ingreso per cápita de Costa Rica era mayor que el de Singapur. En el 2000, o sea, nada en el contexto histórico, el de Costa Rica era una octava parte del de ese país. Pero, además, las reformas que el Fondo Monetario Internacional ha introdu- cido en estos países asiáticos tendrán el efecto de reforzar el poder del Estado a través de una mayor regulación del sector financiero. Otra parábola. Ni el libre comercio ni la liberalización de las economías ha resultado en un empobrecimiento como el que tuvieron los países de la órbita soviética con una economía controlada por el Estado. Tal vez en otra parábola don Ottón nos puede aclarar por qué es que don Pac(o) prefiere ser pobre y no rico. Otra dosis de realidad para don Pac(o): el historiador griego Tucídides relata en su historia de la Guerra del Peloponeso que el representante de Melos, una pequeña isla, una colonia de Esparta, llega a negociar con el emisario de la poderosa Atenas. Expresa su sentido de futilidad ante el poder con el que se enfrenta, pero insiste en sus derechos. Sin embargo, con la prepotencia inevitable que engendra la fuerza, el representante de Atenas le responde: "Usted sabe tan bien como nosotros que, en este mundo, el derecho solo existe entre potencias con igual poder. El fuerte hace lo que puede, y el débil sufre lo que tiene". Y la moraleja del género literario de la parábola que le gusta a don Pac(o) es precisamente que desde entonces (siglo V a. C.), el mundo no ha cambiado mucho. Finalmente, con respecto a don Ariano, le ofrezco a don Pac(o), que le gustan las parábolas, una de Lucas (18:9-14): "Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro, recaudador de impuestos. El fariseo se puso a orar: 'Oh Dios, te doy gracias porque no soy como otros hombres -ladrones, malhechores, adúlteros- ni mucho menos como ese recaudador de impuestos.'. En cambio, el recaudador ni siquiera se atrevía a alzar la vista al cielo, pero decía: 'Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador'. Les digo (dijo Jesús) que este cobrador de impuestos volvió a casa perdonado, pero el fariseo no. Porque el que a sí mismo se engrandece será humillado".
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