LN ÁNCORA

Costa Rica, Domingo 25 de enero de 2009

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Escenas

Payasadas

Esteban Córdoba Arroyo | esteban.cordoba83@gmail.com

Cuando el desempleo y las hambrunas invadían el mundo durante la Gran Depresión de los años 30, surgió el Tramp , payaso travieso (pariente del Augusto ), errante e ingenuo, con una apariencia muy distinta del estirado Clown europeo: manchas de hollín en la cara, ropas viejas y una perenne expresión de melancolía.

Debe de haber una necesidad inherente de comedia en los seres humanos pues casi todas las culturas del mundo han tenido una suerte de payaso: Bobo (España), Chou (China), Jester (Europa), Pagliaccio (Italia), Pierrot (Francia), Vidusaka (India), Wayang Orang (Indonesia)… Ante tan abundante oferta, detengámonos en dos exponentes, quienes, por tradición y simbolismo, son los más famosos: el Clown y el Augusto .

El Clown (el Carablanca o el Pierrot ) nació en Inglaterra a medianos del siglo XVIII. Representa la ley, el orden y –para algunos– la burguesía. Suele ir maquillado de blanco con un elegante vestido brillante. A su vez, el Augusto es la contraparte del Carablanca . Lo llaman tonto por su torpeza al andar, sus gestos extravagantes y sus divertidos absurdos. Con su bofa nariz colorada y sus grandes zapatos, representa la libertad, la anarquía y el mundo infantil. Del Augusto han surgido múltiples subgéneros, como el Excéntrico (un Augusto más listo) y el Vagabundo , payaso triste o Tramp . Un payaso triste sugiere ya una contradicción, un oxímoron; pero la crisis económica que nos acosa tal vez exija muchos Tramp para que los seres humanos –en palabras de Stefan Zweig– “nos riamos de las cosas que de otra manera no podríamos soportar”.

Esteban Córdoba Arroyo

esteban.cordoba83@gmail.com

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    Ilustración que representa a Joseph Grimaldi (1778-1837) “padre” del Clown moderno. Wikicommons

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