Cine y música

Allá, en el rancho grande

  Decididos Actores y músicos costarricenses procuraron conseguir el triunfo en MéxicoCine y músicaAllá, en el rancho grande

Por los años 50, en Costa Rica había un cantante que imitaba a Miguel Aceves Mejía, el Falsete de Oro . El tico se fue a probar suerte a México, y la malicia popular costarricense tejió esta leyenda: encontrándolo los mexicanos superior a su ídolo, lo operaron en forma clandestina y lo devolvieron a Costa Rica con las cuerdas vocales dañadas.

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Hoy, con aquella fábula ya olvidada, se divierte el mismo Dagoberto Brenes, el Charro Miravalles . Él fue uno de los ticos que probaron suerte artística en México.

Desde finales de los años 30, las radios de Costa Rica ya habían abierto espacios para músicos, cantantes y orquestas mediante programas que se desarrollaban en las mismas instalaciones de las radioemisoras. América Latina, Columbia, la Voz de la República, Universal, la Voz de la Víctor y otras eran las estaciones que apoyaron al artista nacional en los albores de lo que ya se identificaba como música popular costarricense.

Otros lares. La música venía principalmente de Cuba, Puerto Rico, México, Colombia y la Argentina; pero, por varios motivos, México tenía un encanto especial para los ticos.

México fue el destino más atractivo para los cantantes costarricenses debido a la proximidad geográfica, a los vínculos históricos de familias que se trasladaron de uno a otro país, al desarrollo de la industria del espectáculo en México, a la experiencia positiva de los artistas foráneos y al deseo de trascender.

En otros países latinoamericanos, la situación fue diferente. En Colombia, por ejemplo, la labor pionera de Antonio Fuentes en la industria disquera, frenó en alguna medida la migración. En Puerto Rico, la aparición de notables compositores –como Rafael Hernández y Pedro Flores– abrió las puertas a sus coterráneos en México y en otros países.

Cuba tenía un poderoso sistema radial, que superaba al de toda la región; de ahí que sus artistas fuesen a México con jugosos contratos. Esto derivó en la formación de un flujo de artistas que iban y venían entre los dos países. Tal vínculo se distorsionó con el gobierno de Fidel Castro, lo que causó la diáspora más intensa de la historia latinoamericana reciente.

La Argentina era un sitio muy lejano para los ticos, y también poseía una base radial envidiable, pareja a la corriente del espectáculo, ya bastante desarrollada; sin embargo, el arribo de Juan Domingo Perón al poder (1946) obligó a varios artistas a emigrar a México. Libertad Lamarque es el ejemplo más destacado.

Coraje. En Costa Rica no se dio ningún fenómeno social, económico o político que estimulase el desarraigo. Ni la misma guerra de 1948 envió al destierro a ningún artista criollo. Lo que privó en nuestro país fue el deseo de algunos individuos de ampliar el horizonte artístico y lanzarse a la aventura de triunfar en México.

Cada artista construyó su proyecto particular con resultados diversos. En el balance general salen mejor libradas las mujeres que los varones, a pesar de que ellas debían vencer los prejuicios de una sociedad machista y de que, en algún caso, debían separase de sus hijos.

Como sucede en todos los acontecimientos históricos, unos pusieron la cuota adicional de coraje que requiere salir del país en busca de la gloria; otros se quedaron a la espera del contrato salvador que nunca llegó, y la mayoría se conformó con el sueño que se posponía año con año. No obstante, por encima de la situación de cada cual, desde muy temprano, el artista costarricense puso sus esperanzas en México.

Tal aspiración ha variado en alguna medida pues hoy ya no es el único destino. A mediados del siglo pasado, actuar en la radioemisora mexicana XEW era la consagración de un artista. Ningún sitio en el continente goza hoy de un prestigio tan absoluto, pero México ha sido y es generoso con los ticos.