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Predestinación

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La predestinación no funciona, salvo en el antiguo calvinismo y en la política. Muchas personas se nos aparecen predestinadas para darnos buen gobierno; es decir, para sacarnos de todo: de la pobreza, de la ignorancia, de la estulticia y del contexto, lugar este que debe de ser enorme porque los periodistas sacamos de allí todas las frases.

En las elecciones, los predestinados nos detallan cómo, en vez de quedarse en su hogar sin hacer nada, prefieren aportar esta a la política, y nos explican cuánto les cuesta servirnos, aunque no revelan cuánto les costaría no servirnos.

Al final, nos crean tantos complejos de culpa que ansiamos la victoria electoral de todos los predestinados: así no habría vencedores ni vencidos, triunfadores ni triunfados, ganadores ni ganados.

Unos predestinados ganan las elecciones, y otros predestinados, curiosamente, las pierden. Luego, la rueda de la fortuna nos pasa por encima y da, a los predestinados, otra oportunidad en las siguientes elecciones, cuando se presentan las mismas caras nuevas. La fe de los electores es un recurso renovable.

La predestinación también funciona bellamente cuando se nos elige a dedo al-la sucesor-a. La elección a dedo es la prueba de que sí funciona el gobierno digital.

A fin de cuentas, todos terminamos felices, los electores y los otros, pues la predestinación salvífica no es un cuento político, sino una de las mayores ansias del ser humano. Ciertas religiones postularon la predestinación a favor o en contra: la salvación o la condenación establecidas antes del nacimiento.

Algún Padre de la Iglesia medieval defendió la predestinación, y esta idea fue propia de los cismas protestantes. Sin embargo, son pocas, o ninguna, las Iglesias europeas que sostienen hoy la predestinación, idea más inquietante –y desmoralizadora– que generosa.

Todo lo sabe un Dios para quien no existe el tiempo. Él sabe que tú te salvarás o que te condenarás, pero esto no interesa; lo que importa es que no lo sabes tú. Tu ignorancia es tu fuerza, tu reto. ¿Cómo se corregiría el malo que se supiese perdido?

La libertad y su angustia (tan existencialista) están en la puerta del destino. No hay predestinados.