Otras disquisiciones

Salomón y la oxitocina

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Debemos a la imaginación árabe –o tal vez india– uno de los dos más bellos apólogos del juez sabio. Lo recoge Las mil y una noches , esa otra comedia humana que Balzac habría escrito si hubiese dispuesto de un poco más de eternidad y de café.

Un hombre acusa a otro de haberle robado un caballo y acude ante un juez. Este mezcla al caballo con otros y llama a los hombres para que reconozcan al alazán, mas ambos lo hacen. Entonces, el juez entrega el caballo a uno de los hombres y encarcela al otro, el ladrón.

Interrogado que es, el juez explica: “No importaba si ambos hombres reconocían al caballo, sino a cuál hombre reconocía el caballo: a su dueño; y así fue”.

Parece que hubo un tiempo en el que la sabiduría judicial tuvo la belleza y la sencillez de los teoremas.

El segundo apólogo de la justicia nos lo obsequia el Tanaj : compendio de libros hebreos que casi equivale al llamado Antiguo testamento por los cristianos (dicho más propiamente: Antiguo testimonio ).

El primer libro de los Reyes brinda la historia de un niño cuya maternidad pretenden dos mujeres ante Salomón, el rey sabio. Este ordena cortar al niño en dos para que cada una se lleve una parte; una mujer acepta, pero la otra pide que su rival se retire con el niño vivo. El rey entiende que esta es la madre: prefiere perderlo a que muera.

El rey es rey por herencia, pero merece serlo más por su justicia, nacida de la sabiduría. La Biblia de Jerusalén (p. 369) señala que, en el Oriente, la primera condición del rey debe ser la justicia. Una luz de tal virtud brilla en el nombre ‘Shelomo’: ‘perfecto, afortunado’.

Empero, leyendo ese apólogo, se nota algo singular: las mujeres habían tenido hijos a la vez, pero uno había muerto; el juicio fue inmediato, así que la pseudomadre había carecido de tiempo para encariñarse con el niño sobreviviente.

Otro fin sugiere la ciencia ( vide Louann Brizedine: El cerebro femenino , cap. 5). El cerebro de las mujeres cambia tremendamente por la maternidad, y hasta el de las mujeres que no han tenido hijos si se familiarizan con un bebé: es suyo y no podrían dejar que muera. Unos hablan de oxitocina y feromonas; el rey, más sabio, habría dicho amor .